عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ
"Adalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam berpuasa sehingga kami mengatakan baginda
tidak berbuka, dan baginda berbuka sehingga kami mengatakan baginda tidak berpuasa. Saya tidak pernah melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam menyempurnakan puasa satu bulan kecuali pada bulan Ramadan dan saya tidak pernah melihat baginda berpuasa lebih banyak daripadanya pada bulan Sya‘ban." (Hadith riwayat Bukhari)
Di dalam taqwim Islam, terdapat 12 bulan yang menjadi panduan seharian umat Islam. Bulan-bulan Islam tersebut dimulai dengan bulan Muharram dan diakhiri dengan Zulhijjah. Saban tahun umat Islam pasti akan melalui bulan Sya’ban ini. Pada bulan ini diriwayatkan bahawa Rasulullah saw lebih banyak berpuasa diikuti pula dengan berpuasa penuh pada Ramadan. Tidak pula dinyatakan bahawa baginda berpuasa tiga bulan berturut-turut dari bulan Rejab hingga bulan bulan Ramadan. Di dalam riwayat di atas dinyatakan oleh Umm al-Mukminin bahawa beliau tidak pernah melihat baginda nabi saw berpuasa lebih banyak pada bulan-bulan yang lain kecuali bulan Sya’ban. Hadith yang dibawakan di atas diriwayatkan oleh Muslim di dalam sahihnya, di dalam kitab puasa. Justeru sebagai seorang muslim yang mengaku menyayangi baginda tentulah akan mengikut jejak langkahnya sebagaimana generasi terbaik tiga kurun pertama dan para ulama terutamanya yang sentiasa menyibukkan diri dengan mengkaji hadith-hadith baginda. Namun tentu ramai yang tertanya-tanya mengapa baginda banyak berpuasa pada bulan Sya’ban sedangkan pada bulan lain tidak.
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
"Wahai Rasulullah! Aku belum pernah melihat engkau berpuasa satu bulan daripada bulan-bulan sebagaimana (banyaknya) engkau berpuasa di bulan Sya‘ban" Baginda bersabda: "Sedemikian itu kerana bulan Sya‘ban, bulan yang manusia lalai (kerana terletak) di antara bulan Rajab dan bulan Ramadan, dan Ia adalah bulan di mana diangkat padanya amalan-amalan manusia kepada Allah Rabbul ‘Alamin, maka aku suka supaya diangkat amalanku sedang aku di dalam keadaan berpuasa" (Hadith riwayat An-Nasa’i)
Hadith di atas menunjukkan baginda merupakan seorang insan yang sentiasa mengharapkan keredaan Allah walaupun baginda telah dijanjikan pengampunan dosa-dosanya dan memiliki sifat maksum sebagai seorang nabi. Riwayat di atas telah diriwayatkan oleh al-Nasa’i di dalam sunannya di dalam kitab puasa dan dinilai sebagai hadith hassan oleh syeikh al-Albani. Hadith di atas menerangkan betapa baginda tidak selesa jika amalannya dinaikkan untuk dipersembahkan ke hadrat Allah tanpa di diiringi dengan ibadah puasa kerana jelas baginda bulan tersebut adalah bulan di mana amalan-amalan manusia diangkat ke hadrat Allah dan baginda sendiri mahu amalannya diangkat dalam keadaan baginda berpuasa. Justeru marilah sama-sama kita berusaha untuk perbanyakkan berpuasa pada bulan Sya’ban disamping sebagai penghias kepada amalan-amalan kita yang bakal dinaikkan juga sebagai persediaan untuk menghadapi Ramadan.
